上灯，是一种客家习俗。即在上一年上灯日后生下男孩的人家，一般正月里都要在宗祠里吊上一盏花灯。而围绕着吊花灯所派生的全部仪式，总称上灯。上 灯，“上”作动词用，如“上梁”。而更深层次的意思则是“向上级递上……”如“上书”，即把本族群(壮大)新增男丁灯头的喜讯呈报老祖宗，起到“慰祖”的作 用。而之所以把它局限于客家习俗，是因为只要在客家方言中，“灯”和“丁”才是谐音(都被读为“颠dian”)，“添灯”寓意“添丁”。也因为“上”在客 家方言里，与“丧”的发音同，因此，民间更甘愿把上灯称为买灯、接灯或升灯。
因为姓氏的不一样，区域的差异，上灯的仪式也略灯座有不一样。 作为“添丁”的人家的家长，博罗多把他们称为“灯头”、“灯头公”，一些当地称为“灯主”、“灯子”。再往细分，上一年首要“添丁”的“灯头公”，被称为 “头灯”，而结尾一位“灯头公”，则被称为“尾灯”。一岁以内的上灯叫“添新灯”，大于一岁的上灯叫“添老灯”。在旧时代，“头灯”的任务很重，亦很荣 耀，因为他便是来年上节能灯头灯的大总管(如今一般由理事会代替)。
腊月里，“头灯”就得核算“灯头公”的人数，到城里或圩镇去订购花灯。 到了正月的接灯日，“头灯”还得带几个人作为先头部队先去买灯。而别的的“灯头公”则扛着两端包上红纸，扎上芹菜、大桔、大蒜等(勤劳吉利会算)的新竹 (抬灯回村用)，与同姓宗亲(男的)一起，举着姓氏大旗，抬着大鼓，点着鞭炮，气势赫赫地去接灯。与买灯的部队会师后，每个“灯头公”还要买上两根“带尾 蔗”，与大部队围着姓氏大旗转上几圈后，再一起护灯回村。所谓的“带尾蔗”，除了寓意步步高、节节甜之外，更为重要的是，蔗的尾梢是蔗种，借此寓意子孙连 绵，繁衍不息。
